四十年疑团谜底揭开!我国初次开掘北魏皇家祭天遗址,孝文帝曾在此“观云川”

四十年疑团谜底揭开!我国初次开掘北魏皇家祭天遗址,孝文帝曾在此“观云川”
光明日报记者 高平一个大青山上的大土包,困扰了考古人员40年。近来,内蒙古考古研讨所对外发布了这个大土包包含的历史文化暗码——1500年前的北魏皇家祭天遗址。据史书记载,北魏孝文帝494年迁都洛阳之前,“行幸阴山,观云川”,即来到阴山祭天观天象。考古学家一向在寻觅这个“观云川”的当地。内蒙古考古所副所长、本次考古负责人张文平研讨员以为,开始判断,孝文帝“观云川”就在这个当地。依据对出土文物的时代判定,开始揣度这一遗址使用时间大体在公元430年至490年之间。遗址航拍图 材料图片对大土包的三个猜想北魏皇家祭天遗址,专业名为呼和浩特市武川县坝顶遗址,坐落内蒙古自治区呼和浩特市武川县大青山乡坝顶村西南1公里处的蜈蚣坝坝顶之上。蜈蚣坝顶部山势陡峭,海拔高度达1660米,遗址即坐落于这片陡峭山地的中部,东侧及北侧为S104公路自呼和浩特市市区至武川县的上行路,西侧为乌素图沟,南望土默特平原。坝顶遗址远望如一个圆形大土包,具体则是由壝埒、内辟雍、表里垓和外辟雍由内向外构筑而成,散布规模约10000平方米。近年来,遗址邻近的坝顶村乡民播种土地主要是盘绕表里辟雍进行播种,使遗址的本体遭到必定程度的损坏,但遗址的主体形制犹存。除了坐落遗址东南部格外垓的墙体遭到乡民犁地的损坏,平面形制不可辨,其他遗址均保存较好。坝顶遗址在20世纪80时代展开的第2次全国文物普查中已被发现,后来又有学者做过查询,但对其性质一向存在争议。关于坝顶遗址性质的确定,主要有魏帝行宫、北魏白道城部属的烽戍等观念。2014年,内蒙古自治区文物考古研讨所的相关业务人员,对坝顶遗址进行了具体查询,经过对遗址形制结构及遗物的归纳剖析,结合文献记载,开始揣度该遗址为一处北魏礼制修建遗存。历时两年开掘揭开奥秘面纱张文平研讨员向记者具体叙述了考古开掘进程。近年来,坝顶村乡民盘绕着遗址表里辟雍的圆圈播种,对遗址的损坏越来越大。鉴于该遗址的重要性,需赶快清晰遗址性质,在此基础上予以妥善维护,是十分必要的。2019年、2020年申报国家文物局主动性考古开掘项目,对该遗址展开了考古开掘作业。坝顶遗址开掘共安置了10米乘10米探方100个,根本对遗址完成了全掩盖。2019年度的考古开掘区挑选在遗址东南部,触及遗址的壝埒、表里辟雍和表里垓。经开掘,在内辟雍的堆积土层中,出土有陶片、残砖、板瓦、木炭等,多系北魏遗物。内辟雍底部出土的动物骨骼,经我国社科院考古研讨所动物考古学专家判定,品种为马、羊,个别为12匹马、2只羊,其间一只为山羊。部分动物骨骼表层或部分碳化,有火烧痕迹,周围掩盖有红烧土和碳化木头。开始揣度,这些动物骨骼为祭祀用品。2020年的开掘作业集中于壝埒内部。发现夯土墙内壁有均匀散布的壁柱,内部地面上散落许多的木构件,出土有陶器、石器、铁器等。圆形夯土墙东南方向有长约8米、宽约1米的门址。考古人员在遗址中部发现一座皇帝祭天的圆形房子遗址,房址内径约15.5米,外径约32.5米,东南部留有宽约1米的门路,房内出土少数祭祀用的陶罐。在圆形房子外围有表里两道放羊、马等祭品的环壕,从中出土少数马和羊的肢骨等。圆形房子外边还发现表里两个垓,即皇帝祭天时文武官员陪祭站立的渠道。张文平说,该遗址地点方位,北魏时期名为白道岭,白道岭之上有白道贯穿阴山南北,遗址即坐落白道之上。据《魏书·高祖纪》记载,太和十八年(494年)孝文帝元宏北巡阴山,曾于阴山之上“观云川”,即观天象。孝文帝“观云川”之地,极有可能与该遗址有关。归纳来看,该遗址为北魏时期盛乐及阴山区域一处重要的皇家祭天遗址。其形制十分类似于北京天坛张文平说,尽管史书上与北魏皇家祭天相关的记载许多,但在此次开掘之前没有发现过北魏皇家祭天遗址。此处皇家祭祀遗址在形制上结合了华夏王朝祭祀礼制和北方游牧民族祭祀传统,时代上早于西安隋唐圜丘和北京明清天坛,为研讨我国古代皇家祭天发展史、北魏祀天礼仪准则供给了宝贵什物依据。张文平介绍,坝顶祭天遗址其形制十分类似于北京天坛的圜丘和西安圜丘。作为明清两代皇帝祀天祭坛的北京天坛圜丘,始建于明朝嘉靖九年(1530年),清乾隆十四年(1749年)和十八年二次改建。西安圜丘初建于隋,抛弃于唐末,是隋、唐二朝皇帝进行祭天活动的礼仪修建,坐落唐长安城明德门遗址东约950米处,即今西安市雁塔区陕西师范大学以南。“蜈蚣坝上的坝顶圜丘遗址与西安圜丘、北京天坛圜丘比较均为坛式修建;其与西安圜丘的构筑原料相同,均为夯土筑造,而北京天坛圜丘为石筑;西安圜丘有十二陛,北京天坛圜丘有四陛,而坝顶圜丘遗址仅一陛;坝顶圜丘遗址的圆形台体周缘有土筑垣墙盘绕,北京天坛圜丘的圆形台体周缘为汉白玉柱栏,而西安圜丘的圆形台体是开敞式的;北京天坛圜丘顶层中心方位放置有一块圆形天心石,西安圜丘顶层中心方位可见一个小凹坑。而坝顶圜丘遗址顶层中心现为一个盗坑,原始遗址已不存在。”张文平解释道。圜丘祭天为历代王朝皇家的专利,那么坝顶圜丘遗址作为北魏时期的一处遗址,与北魏王朝的皇家祭祀活动有何相关呢?如《魏书·礼志四之一》记载:太宗神瑞元年(414年),“又于云中、盛乐、金陵三所,各立太庙,四时祀官侍祀。”云中即今呼和浩特市托克托县古城村古城,盛乐即今呼和浩特市和林格尔县土城子古城,均坐落今土默特平原之上,为拓跋鲜卑代国及北魏前期的行宫地点。依据史书记载,坝顶圜丘遗址应该便是附归于魏帝行宫阿计头殿的一座祭坛的遗址。《光明日报》( 2020年11月01日 04版)

Posts Tagged with…

Write a Comment

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注